¿Variantes Textuales? Cuando esperas ser ayudado y reconocido pero otros se llevan la gloria, entonces solo queda esperar la promesa de Justicia Divina... ...y que la Verdad de la historia vivida se conozca y todo salga a la luz, porque todo habrá de saberse y juzgarse. Tranquilo, eso ya le pasó siempre a los más Grandes, y a ti también. ¡Corre Casiodoro, corre...ilustre sevillano! que te queman a ti también.

4 Erasmo, injustamente "olvidado", compiló el "Sagrado Texto Griego" que ha servido para su traducción a más de 3000 idiomas y la conversión de millones de cristianos en todo el Mundo.

·El Juicio de la Historia·
...incluso, nos han querido contar la historia desde una perspectiva que pueda favorecer una doctrina (calvino-luterana tomada de Agustín de Hipona s. IV) y basada en la ilustración religiosa y "espiritual" de los conventos de siglos pasados y luego sumada a la ilustración posterior al siglo XVI apoyada por algunos versículos, en detrimento del resto de muchos versículos y porciones enteras de "La Sagrada Escritura": una doctrina TEMÁTICA, no exegética; no elaboraron una doctrina basada en la exégesis bíblica sobre en el texto original (copia), y de allí su grave desviación. Erasmo de Rotterdam se mantuvo, siempre, al margen de Lutero y de Calvino (quienes le deben a Erasmo el "Texto Griego") aunque Lutero mantuvo una profunda correspondencia con Erasmo por algún tiempo, y a pesar de las reiteradas invitaciones de Lutero.....no quiso Erasmo mezclar su fe y su "Obra Profética" con la doctrina de Lutero y su pensamiento (La "Predestinación" para salvaguardar la "Soberanía de Dios", criticada por Wesley, y que Erasmo rechazaba de 'plano' por no ser bíblica); no quiso tampoco identificarse con la sangre de miles de anabaptistas (era pacifista) derramada por la inquisición originada en la Ginebra de Calvino y de esa parte de la Reforma frente a los verdaderos evangélicos (también ex-sacerdotes como Lutero y Calvino: colegas de sacerdocio y de orden monacal) los anabautistas de los que se desprendieron luego otros grupos de corte evangélico bíblicos...se mantuvo también, Erasmo, al margen de su propia iglesia católica de la que deseaba su reforma (iglesia católica que aun continúa despreciando el "Texto Recibido de Erasmo") pero nunca se separó de ella como deseaba Lutero;.......y se mantuvo, Erasmo, al margen también de los dos reformadores mencionados.....razón por la cual a Erasmo le aplicaron el mote de "sanguijuela resbaladiza" (??)........y cuya linea de pensamiento, la de Erasmo, siguieron posteriormente otros personajes que pronto se levantaron en aquellos años como Casiodoro de Reina, Arminio, Wesley, (al que han querido hacerlo calvinista), el Dr. Ironside, el mismo Spurgeon (calvinista-arminiano), y una multitud de otros seguidores del profesor y maestro de Rotterdam (Erasmo fue acusado de anabautista).........y que hoy recobra su importancia frente a la gravedad del "nuevo calvinismo bautista presbiteriano"....

...que está condenando a cientos de cristianos....

...doctrina gnóstica cristiana que no sostenía Erasmo de Rotterdam pues el creía en el "Libre Albedrío del Hombre ayudado por la Gracia de Dios" (sinergia)......y que era también la doctrina de los "Padres Apostólicos de los tres primeros siglos", asumida por Agustín de Hipona en su conversión hasta que éste cambió para la "Predestinación Maniquea" al final de su vida en su disputa con Pelagio...."

.....y que todo esto pronto saldrá en el "Juicio Divino" que Dios hará a todos los hombres y sus obras, sean buenas o sean malas, porque, como enseña toda la Revelación y antiguos escritos judíos, "nadie pasará a la Eternidad (Cielo o Lago de Fuego) creyéndose y engañándose a si mismo ni a otros". Todos sabremos lo que hemos sido, lo que somos y lo que hemos hecho, y 'cuán' legítima  o manipulada ha sido la carrera de cada uno, a favor o en contra de la Verdad Revelada, sea Trigo o sea Cizaña.....

.....y como suele suceder con los grandes profetas de Dios que trastornan la Historia (Pablo antes que el) y devuelven al pueblo el mensaje y el "Texto Bíblico", Erasmo terminaría sus días solo, despreciado, sin sus amigos, viejo y enfermo.

En "Aquel Día" el "Sol de Justicia" resplandecerá para los perseguidos y vejados, ¡sorpresas inesperadas! para quienes creían ser los favoritos, "por el deber cumplido".

¿Qué <Códice> niega la humanidad del Hijo de Dios y su Deidad y Por qué?

"...carne y sangre…"

...así era el mal talante que tenía hacia aquel gran lingüista y teólogo, piadoso y pacifista, Erasmo, que provocó la Reforma y que nos proveyó el “Sagrado Texto Griego Inspirado” con el que Jesús, el “Rey de la Gloria” nos trajo la Salvación a millones de almas en todo el Mundo y en todos los idiomas...igual suerte tuvo Casiodoro...murieron perseguidos y/u olvidados y/o solos... "La Injusticia y el Poder de la Espada seudo hereje".

Corre Casiodoro
¡qué también te queman
y nos quedamos sin Biblia!

1ª Juan 4:3

¿Textus Receptus, ¡NA+, ¡WH+, Códice A?

¿Cuál Manuscrito es más antiguo,

¿Cuál fue primero?

En este caso no se trata tanto de la doctrina relacionada con la humanidad de Jesús (verdadero hombre y verdadero Dios (Deidad) sino ‘cuál ’ fue el manuscrito mas temprano (primero) de los que se dispone, en registrar lo que el apóstol Juan dijo en su autógrafo. Cómo saberlo, y desde una perspectiva práctica ¿qué era lo que creían ellos en el siglo I?

En revisión

Textus Receptus/Byzantino.

El "Textus Receptus" si registra la frase

“...en carne...”.

El “Textus Receptus” demuestra contener el “Texto Griego” semejante al autógrafo, los originales que salieron de las mano del apóstol.

Texto griego 

1Jn 4:3…..και Y παν todo πνευμα espíritu ο cual μη no

ομολογει está confesando ιησουν a Jesús χριστον Ungido

εν en σαρκι carne εληλυθοτα habiendo venido εκ procedente de

του el θεου Dios ουκ no εστιν está siendo και y τουτο esto εστιν…..

1Jn 4:3 και^{G2532 CONJ} παν^{G3956 A-NSN} πνευμα^{G4151 N-NSN} ο^{G3739 R-NSN} μη^{G3361 PRT-N} ομολογει^{G3670 V-PAI-3S} τον^{G3588 T-ASM} ιησουν^{G2424 N-ASM} χριστον^{G5547 N-ASM} εν^{G1722 PREP} σαρκι^{G4561 N-DSF} εληλυθοτα^{G2064 V-2RAP-ASM} εκ^{G1537 PREP} του^{G3588 T-GSM} θεου^{G2316 N-GSM} ουκ^{G3756 PRT-N} εστιν^{G1510 V-PAI-3S} και^{G2532 CONJ} τουτο^{G3778 D-NSN} εστιν^{G1510 V-PAI-3S} τ

>> Policarpo citó 1ª Juan 4:3 alrededor del año 250 (s. II) antes de que los “Códices Alejandrinos” (Vaticano, Sinaítico y otros) existieran ya que estos están fechados en s. IV-V. Y en estos Unciales no aparece la frase “en la carne” (Tichendorff y WH ecléctico), pero si aparece la frase en la lectura griega del “Textus Receptus” de Erasmo.

NOTA: primero transcurre el siglo II, y luego vino el siglo IV-V.

Entonces, ¿Qué manuscrito estaba leyendo Policarpo? ¿Un “Texto Griego” semejante al Texto Vaticano o Sinaítico, o uno como el Textus Receptus? No. Policarpo, discípulo del apóstol Juan, leía un papiro/carta/mss. semejante al mismísimo “Textus Receptus”, perteneciente a la “Familia Byzantina”, lo que vuelve ha poner en evidencia que el “Textus Receptus” está...

• ...aun más cerca de los autógrafos del siglo I que ningún otro manuscrito.
• Lo evidencia también Colosenses 1:14, el cual solo aparece en el TR (y en algún otro).
• Y otros que se expondrán.

¿Y cuales otros mss. o versiones

registran la frase “en la carne" antes de los siglos IV-V, antes de que vieran la luz los Códices Vaticano y el Sinaítico?

Las antiguas versiones del Nuevo Testamento, entre los siglos I al II registran también dicha frase en 1ª Juan 4:3 las siguientes versiones bíblicas:

1. >> Peshitta (versión de la Vetus Syríaca s. II)

¿Jesús vino en carne?

1ª Juan 4:3 "y todo espíritu que no reconoce que Jesús vino en carne, no es de Dios, sino que éste es del falso ungido, acerca del cual han escuchado que viene, y ahora ya está en el mundo..."

    2. >> Reina Valera 1909

Traducción desde el "Textus Receptus".

            1ª Juan 4:3 "Y todo espíritu que no confiesa que Jesu Cristo es venido en carne, no es de Dios; y este tal espíritu es espíritu del anticristo, del cual vosotros habéis oído que ha de venir, y que ahora ya está en el mundo."

3. >> Citas de 1ª Juan 4:3 en algunos "Padres Apostólicos", antes del siglo III.

>> Justino Mártir (año 160, s. II).

Comentó dicho versículo.

>> Tertulian (s. II-III). “La prescripción contra los herejes”

“...Pero en su epístola designa especialmente a aquellos como "Anticristos" que "negaron que Cristo hubiera venido en la carne".[361].

>> Tertuliano. “Sobre la carne de Cristo”

“la virgen amiga de Apeles. Ciertamente él es el anticristo que niega que Cristo haya venido en la carne.” [339]

Entonces ¿qué haría Usted con los "Textos Alejandrinos" Gnósticos adulterados por los cristianos que se oponían a los "Padres Apostólicos"? 

¿Qué haría Usted, sí es guiado por el Espíritu Santo, con un Nuevo Testamento que niega la verdadera humanidad y la Sangre Redentora de Cristo Jesús?

Los "Textos Vaticano y Sinaítico" gnósticos lo hacen. Estos manuscritos fueron adulterados en Egipto por cristianos gnósticos y no reflejan el texto original; no son la Palabra de Dios.

¿Qué versión de la Biblia está Usted leyendo? ¿Honra al "Dios de la Gloria" así, o le da lo mismo, porque le han dicho que está protegido por la "perseverancia de los santos".

Esto pretende ser una breve introducción, solo un adelanto de un trabajo sobre "Variantes Textuales" que se expondrá en este blog. Gracias.  

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Colosenses 1:14

"...por su sangre..."

¿Está en su Biblia? ¿O la quitó Erasmo de Rotterdam?

Estudio preparado para los nuevos creyentes que desean conocer “qué está pasado con ‘tantas’ biblias”. También es muy útil para pastores que necesitan aclarar algunas lecturas que han hecho en Internet; y ‘estar al día’ en estos temas; y para cualquier creyente que quiere saber la Verdad que deben creer, ¡”que no me engañen”!

El "Textus Receptus" y Colosenses 1:14

La Cita más cercana al original es copia del Original

Incluso, puede decirse que el T.R. es el texto más cercano al texto griego original, ¿aun más que el Byzantino y/o el Mayoritario? Veamos.

T.R. = Textus Receptus

Reina Valera 1865

Colosenses 1:14 ⇒ 

• "En quien tenemos redención por su sangre, remisión de pecados".....

...y sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados.

¿Qué Texto Griego refleja la “Inspiración Verbal y Plenaria” del Nuevo Testamento?

1. >>> Códex Alejandrino

Colosenses 1:14

Codex Alejandrino del siglo V

(no confundir con la "Familia Alejandrina").

No registra el versículo de Colosenses 1:14
"por su Sangre".

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2. >>> Byzantino, ¡NA+, y ¡WH+ en
Colosenses 1:14

Texto griego. Los tres códice a continuación poseen la misma lectura griega.

Ninguno de los tres Códices registra Colosenses 1:14

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Ahora los Códices anteriores por separado en la aplicación

e-Sword

•  ¡WH+ (Wescot-Hort).

Tampoco contiene la lectura

en Colosenses 1:14

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•  ¡Tisch+  (Sinaítico)

Tampoco contiene la lectura en Colosenses 1:14

• ¡NA+ (Nestle-Aland)

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• Bizantino

El Bizantino ¡no lo contiene! 😕

3. >>> Peshitta

TAMPOCO TIENE LA FRASE QUE SE BUSCA "POR SU SANGRE".

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4. >>> Biblia

Políglota Complutense**

No contiene la frase “por tu sangre”

No tiene la mencionada lectura

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AL FIN, SI EXISTE UN CÓDICE QUE TIENE LA FRASE QUE PUEDE SALVAR.

Este CÓDICE si tiene dicha lectura ➤ 

5. >>> Textus Receptus

SI CONTIENE LA FRASE "POR SU SANGRE"

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6. >>> Políglota

Versión

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Casi el 93% de las versiones del Nuevo Testamento en Castellano e Ingles NO tienen la frase "por su Sangre". ¿Por qué? ¿Lo sabías? Compruébalo.

Se publicarán en el video del Canal de YouTube.

Y ahora, ¿Cómo podemos acercarnos al "Texto Inspirado"?

Y por qué esto es importante y fundamental? Porque los amantes de los “Textos Alejandrinos” tratan de hacer valer los manuscritos cristianos “alejandrinos gnósticos” esgrimiendo el falso argumento de que la datación de los mismos los ubican en una fecha muy temprana; son muy antiguos (que si lo son), mientras afirman que el Textus Receptus y/o el Mayoritario son muy “tardíos”, es decir, fueron elaborados a partir del siglo X y por lo tanto son manuscritos que no son copia, de copia, de copia…..del original.

¿Y cómo es qué Ireneo citó y comentó el versículo 14 de Colosenses 1 sí no está registrado, no aparece en los “Textos Alejandrinos” (Vaticano y Sinaítico)? Pues por que Ireneo de Lyon leía un papiro/manuscrito/códice semejante al “Textus Receptus”.

Ireneo (s. II) citó un texto tardío del siglo X.

Los “Padres Apostólicos” hicieron comentarios a las lecturas que realizaban del “Texto Sagrado”, y fueron tantas, que hoy podemos reproducir el 90% del Nuevo Testamento con tan solo las citas bíblicas de los “Padres de la Iglesia” ¡nada menos! Y esas citas coinciden con versículos que están en el “Texto Recibido”, pero no en los “alejandrinos” como sucede con Colosenses 1:14, e Ireneo de Lyon (S. II-III), por ejemplo, lo citó. ¿Ireneo citó un “Texto Tardío”? ¿Cómo es posible negar esto? Pues si, es posible negar lo evidente, y aunque sigan diciendo que “la tierra es plana”; no; la tierra es redonda*. ¡Sicopatías en los “eruditos profesionales humanistas”! que no quisieron seguir el principio básico de investigación de un texto, es decir, “El Principio Textual de la Genealogía (Original) de un Manuscrito o Texto” para descubrir el “Texto Original” de la “Revelación Bíblica”. Ahora están implicados en un delito de adulteración y mutilación.

*Es imposible convencerlos de que la tierra es redonda, aunque gire sobre su eje….

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Y GRACIAS AL TRABAJO DE ERASMO DE ROTTERDAM TENEMOS ESA LECTURA, ÚNICA, QUE ENTRE OTRAS COSAS GRANDIOSAS, CONFIRMAN QUE EL RESTO DE

CASI TODOS LOS UNCIALES (AUNQUE A VECES PUEDAN COINCIDIR EN ALGUNA LECTURA CON LOS BYZANTINOS) HAN ESTADO BAJO LA PLUMA DE CRISTIANOS

DESLEALES Y DISPUESTOS A TORCER LA "SANTA ESCRITURA" Y LA DOCTRINA CON TAL DE SUSTENTAR Y HACER PREVALECER SU PROPIA DOCTRINA PERSONAL O DENOMINACIONAL. NO ES COSA DE SIMPLES HORRORES ORTOGRÁFICOS QUE NO AFECTAN A LA DOCTRINA.  TIENEN DELITO GRAVE. (APOCALIPSIS 22)

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