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Predestinación y Mesianismo.

¿Qué declara la Biblia sobre el 'llamado' y la 'elección'? Los Padres Apostólicos fueron: ¿arminianos, calvinistas o evangélicos ?

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sábado, 3 de agosto de 2019

Engendrado en Mí Seno, Eres el Hijo de Mís Entrañas. Créele a la Biblia, tal cual te lo encuentras. No desglorifices al Señor. No pongas en los labios de Jesús o de Pablo lo que ellos no quisieron decir. "


¿Se salvará la mujer engendrando?

1ª Timoteo 2:15
"...pero se salvará engendrando hijos, sí [con tal de que...]
permaneciere en fe y amor y santidad, con modestia". 

La Mujer se salva por permanecer fiel a la Justicia de Dios.

 Por cierto, este es el "sí" condicional que tantas y tantas veces Yahwe y David le recordaron al rey Salomón:

"....Salomón, sí permaneces...Salomón,
sí permaneces,........Salomón, sí permaneces...Salomón,
sí obedeces a....
...mis mandamientos......".
Este rey de Israel escuchó esta amonestación una y otra vez. Sin embargo de allí cayó Salomón. ¿Le ordena Yahweh a Salomón, repetida e insistentemente, una cosa que no puede hacer? Pero algunos defensores de la frase "salvos siempre salvos" justifican dicha situación esgrimiendo el argumento siguiente, entre otros, que enseña:
"Dios se lo dijo para que supiera que el (Salomón) no se puede salvar por obras"

¡Qué crueldad! Pedirle a Salomón algo que no puede hacer para luego condenarlo. Pero esto también lo niegan.

La Verdad revelada en el "Sagrado Libro" se hace imposible de encajar en la Teología Sistemática de los calvinista, arminianos, Scofiel, etc.

Sí eres un creyente moderno de conciencia frágil y débil que solo conoce el evangelio del Amor sin Justicia, entonces no estas obligado a leer este estudio. No es un desafío. No se te dice para que 'si leas'. Repetimos, no lo hagas, no lo hagas. No hace falta.


En cuanto a la mujer....
¿Qué clase de condición se establece para la salvación?
1ª Timoteo 2:15
"Pero será salva engendrando hijos, si permaneciere
fe y amor y santidad, con modestia"

¿Qué significa este 'sí'? ¿Es condicional o es una cláusula hipotética, irreal, una metáfora?

En cuanto al tema de "la Mujer", no pocos creyentes niegan la "virginidad de María", es decir, niegan que la humanidad del Hijo de Dios, el Espíritu Santo la halla tomado del óvulo o la sangre de María, esgrimiendo argumentos errados; antes bien, enseñan que la Humanidad de Jesús descendió de algún lugar del Cielo, siendo María algo así como "una madre de alquiler". Simplemente, Miriam prestó su vientre, enseñan. ¡Y creen que han hecho un gran descubrimiento y adelanto teológico!

Herejías Antiguas que se Modernizan.
Esta última es una herejía que nos viene del tiempo de los "Padres Apostólicos" y que Ireneo de Lyon (s. II) y otros condenaron fervientemente. Y la condenaron porque la Biblia no lo enseña. Estos nuevos creyentes (hasta con 12 años en el evangelio) no saben que esta es una herejía del siglo II. ¡De risa y de muerte!! ¿Cómo aprendieron esta falsa enseñanza? Pues lo aprendieron de sus líderes que siguen en las redes sociales, de los artículos contenidos en los blogs sobre este tema, en las discuciones que mantiene en las redes, etc. y en los grupos a los que asisten. Niegan que María halla podido engendrar-concebir al Hijo de Dios en su vientre. Y esto no es todo.

Otros creyentes se atreven a negar la impecabilidad de la naturaleza humana de Jesús, admitiendo que ésta si estaba inclinada al pecado. Esta última herejía es una enseñanza anti bíblica que también combatieron los "Paderes Apostólicos y de la Iglesia". 

Y otros aun, tuercen la interpretación de los versículos citados arriba, alegando que la mujer "no puede perder su salvación". Y TODO PARA APOYAR LA FALSA DOCTRINA DEL PASTORA-DO DE LA MUJER, o para crear alguna polémica que aumente las visualizaciones monetizadas, o para crear opiniones y visitas favorables al blog o Canal de algún predicador de moda, etc. La Biblia es clara en esto, como veremos de inmediato: no permite el obispado o el pastora-do femenino. Por supuesto, que estas cosas también son creídas y puestas en práctica en todas partes del Mundo, pues obedece a un fenómeno universal donde Dios está permitiendo el avance de la Maldad. Ya lo sabemos desde hace décadas. 
___________________________
Primero se analizará la frase ...
"...sí permaneciere en...santidad, con modestia..."
Partícula condicional "sí".
Sin embargo, aunque muchas cristianas pueden ser maestras y tener hijos, tampoco eso es garantía de salvación. Antes, el apóstol establece una condición para "alcanzar la salvación". Y utiliza una cláusula inequívoca para la condición: "SÍ". Esta es una condición real. No es fictisia, como les gusta decir a los calvinista, arminianos, etc. Significa que "sí se hace una cosa, obtienes otra".

Pablo habla de algo real: sí...
>>> "Será salva sí..."
¿Qué significa este 'sí'? ¿Es condicional o
es una cláusula hipotética, irreal o una metáfora?

En griego existen 4 clases de clausulas condicionales. Aquí se usa...

>>> "SÍ"‘eán’, partícula condicional; denota condición indefinida o incertidumbre, posibilidad, duda.

"PERMANECIERE".
>>>> Verbo: "méno" permanecer, perseverar, durar, continuar, de  "méno".

>>>>> Tiempo Verbal: aoristo subjuntivo >> "PERMANECIERE"
=== Este sería el significado que usa Pablo en 1ª Timoteo 2:15 (J.V.). Realmente
no sería "permanezcan" o "permanecen" sino "permaneciere", con lo que
habla de la posibilidad de que alguna mujer deje de permanecer.
El Subjuntivo habla de contingencia y de posibilidad. Esa posibilidad puede
darse en algún o cualquier momento (Aoristo) sí no cumple con “la fe, el amor
y la santidad, CON juicio recto”, como se vera de inmediato.

Esta una doctrina Bíblica.
  Si es posible “dejar de permanecer en la salvación”,
"sí no permaneciere santa…."
Y es que "sin santidad verá a Dios".

"...en santidad". 
>>>>> Sustantivo, jagiasmós, (la) santidad.
=== Sustantivo Dativo de Modo. ¿Santidad o santificación? O ¿Permeneciere santa?
En este caso es un Dativo de Modo, ya que indica el ‘cómo’ será salva.
Indica el modo de la acción, la cual es "el 'cómo' permanecer”, es decir, la forma
y el modo en que debe permanecer: de lo contrario no entrará en el Reino. Este
es el sentido más acertado. Pero también puede ser instrumental ya que indica
a lo que se recurre para realizar la acción (para ser salva). Más adelante se dirá
los elementos a los que se debe apelaro recurir. La traducción agregando el
término en cuestión 'santidad' es:
...sí permaneciere santa...”


Alguna versión traduce: 
"vivir la santidad".

Para el proceso de santificación la Biblia registra estos versículos: Rom_6:19, Rom. 6:22; 1Co. 1:30; 1Ts. 4:3-4, 1Ts. 4:7; 2Ts. 2:13; 1Ti. 2:15; Heb. 12:14; 1Pe. 1:2.

"Con modestia".
>>> "metá".
=== “Con".
Preposición primaria que denota acompañamiento, simplemmmente.

=== "Modestia".
>>> Texto Griego, sofrosune, sustantivo genitivo que denota
recto juicio de la mente, PRUDENTE,
SOBRIO, Hch_26:25 : «palabras … de cordura»; 1Ti_2:9, 1Ti_2:15.

==== Es un Sustantivo Genitivo, "prudente, sobrio, cordura". Se puede traducir por "juzgar con rectitud". Con la preposición "con" está indicando
que el recto juicio o la modestia debe acompañar las virtudes
mencionadas: don o fruto de la fe, el amor (agape) y la santidad deben
esta los tres acompañados por el ejercicio del “juicio recto". El Juicio Recto
debe "pertenecer" a las virtudes o frutos mencionados: fe, amor y santidad.
Aplícatelo.

===== Significado:
CITA:
...es aquel control interno habitual del yo, con su refrenamiento constante de todas las pasiones y deseos, que estorbaría que surgiera la tentación sobre estas, o en todo caso que surgiera con tal fuerza que venciera los controles y las barreras que aidos, (pudor) le opusiera» (Trench, Synonyms ,¶ xx, hasta el final)."



Otras Versiones.
1ª Ti. 2:15
"Pero será salva engendrando hijos, sí permanecieren en fe y amor y santidad, con modestia." RV.

1ª Ti. 2:15
no obstante, la mujer será salva engendrando hijos,[12] con tal que permanezca confiando, amando y viviendo una vida Kadosh con modestia. [12] No sólo por engendrar hijos será salva, sino que hay que leer el resto del verso, tienen que tener a Yahshúa y obedecer.

1ª Ti. 2:15
sin embargo, las mujeres se salvarán al tener hijos,* siempre y cuando sigan viviendo en la fe, el amor, la santidad y la….
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viernes, 2 de agosto de 2019

Condición espiritual no es posición judicial. Cristiano, no nieges la Deidad de Jesús, tu Redentor

VÍDEO:
"...PROCURAD HACER FIRME...[ASÍ] NO CAERÉIS JAMÁS"
2ª Pedro 1:10
Jesús y 'El Tropiezo'
Exégesis *
Condiciones para mantenerse firmes en la elección
Jaris Vega 
Lcdo. Teología 
MtTh. (Mg) Teología

2ª Pedro 1:10
Por lo cual, hermanos, tanto más trabajád de hacer firme vuestra vocación y elección; porque haciendo estas cosas, no caeréis jamás.”
Antigua versión de Casiodoro

* "Meterse a donde no le llaman". Aunque Emperador, este título no le otorgaba tales derecho.

Introducción al análisis de 2ª Pedro 1:1-12.
SITUACIÓN ACTUAL DE LA FE, LA IGLESIA Y LA DOCTRINA.
(Contiene aplicaciones que no agradarán a la mayoría de la cristiandad. Sí eres un creyente moderno de conciencia delicada y suave, no debes leerlo. No estás obligado)

Preguntas necesarias:
  • ¿Cómo entienden los modernos 'creyentes en Dios'
este versículo 10 del capítulo 1?
  • ¿Cuál es la doctrina bíblica que se refleja en este
versículo?
  • ¿Y el resto esta epístola universal, ¿afirma la enseñanza
contenida en los versículos del 1 al 12?

No pocos piensan que el apóstol Pedro, en este capítulo 1, aconseja a los creyentes a no entrar en el Reino de los Cielos con verguenza, sin frutos, marchitados; algo así como….

1. ...a no hacerlo derrotados, con falta de firmeza. ¿Firmeza en 'qué'?

2. ...como habiendo tropezado en algún precepto sin mucha impotancia;

3. ...para no entrar “así como por fuego”.
Pero, a) ¿se puede entrar en
el Reino "como escapando del Infierno"?
b) ¿Qué clase de salvación sería esta?
c) ¿O esto será el Purgatorio?
d) ¿O una simple amenaza?, pues dicen que el Infierno no existe,
según los modernos cristianos.


           Se hace necesario hacer un breve comentario sobre esta frase que encontramos en 1ª Corintios 3:16, "así como por fuego".
La frase “así como por fuego”, expresión del apóstol Pablo, es otra evidencia de lo que el apóstol enseña sobre la salvación y la manera o forma en que la enseñanza y la sobre-edificación acerca del contenido de la Biblia afectarán y determinarán la entrada en el Reino de los Cielos en Aquel Día de aquellos que decimos ser creyentes seguidores del Maestro de Galilea. Claro, siempre los creyentes podrán decir lo que les enseñaron sus ídolos pastorales: “yo voy directo a las ‘Bodas del Cordero’, directo al ‘Tribunal de Cristo’, para luego agregar, estos creyentes, "y si no recibo algún premio, ¡Qué importancia tiene!. Yo no quiero ppremios".

  • Esto es lo que les han enseñado. Sin embargo, esta es solo una pieza del puzzle o rompe-cabezas. Pero, ¿qué necesidad tiene este segunda clase o tipo maestro de 1ª Corintios 3, que edificó con “madera, heno y hojarasca”, de entrar en el Reino de los Cielos “así como por fuego”, si se trata solo de recibir premios, como muchos están enseñando?
¿Este maestro bíblico, por no recibir premios casi se quema por completo?


¿Acaso se reciben premios “así como por fuego”?
¿Existe una clara y suficiente base bíblica que apoye dicha enseñanza "premios por fuego"?  No, ¿verdad? ¿Entonces?  ¿O dirán, erroneamente, que este es el Purgatorio?  ¿Acaso no está el apóstol hablando del Juicio dónde se examinará la calidad de la obra de cada maestro bíblico? 
Preparémonos para el Juicio.
________________

Comentarios Previos.
Análisis.
  • Vocablos usados en su texto y contexto inmediato y remoto que describen lo que desea transmitir el apóstol Pedro. Estos son los siguientes:
Trabajad o procurad; hacer; firme; vocación y elección; no caeréis; jamás.

Introducción.-
Muchos piensan, erradamente, que el sentido de todo esta porción de la carta de Pedro depende del significado que se le dé al vocablo griego 'pta??',  el cual se puede traducir por  'tropezar o caer', exclusivamente. Sin embargo no importa como se traduzca el término griego 'pta??', sí por caer o por tropezar. Esto no determinará lo que enseña esta porción bíblica. Lo que determinará el mensaje que se desea transmitir es el contexto mismo.

  • >> Repetimos que aquí lo importante es, ¿qué debe entenderse por ‘caer’ o 'tropezar’ en estos versículos a la luz de su propio texto y contexto? ¿Qué dice el autor en el resto del contexto y que concepto tiene sobre "caer o tropezar" en otro de sus ‘escritos’ (1ª Pedro)? Así que todo esto se sabrá, además del uso de la semántica y la sintaxis, por el texto mismo y su contexto. Entonces, preguntamos:
1.- ¿Qué está afirmando esta porción;
2.- ¿Dicha verdad se encuentra en otros lugares, por ejemplo en 1ª de Pedro?; ¿Forma parte de una doctrina en el Sagrado Libro? ¿Y qué dijeron los "Padres Apostólicos? ¿Y Jesús?

  • >> El mismo 'principio bíblico' ha de aplicarse el vocablo "conocimiento" para salvación, LA cual Pedro se la atribuye a si mismo y a todos los creyentes a los cuales les escribe esta epístola: todos son cristianos. Dicha frase se encuentra en 1:2; 3; 5; 2:20. El apóstol Pedro usa este término en todas estas ocasiones con el mismo significado, a saber, el conocimiento sobre la obra del Señor Jesucristo, 'conocimiento' que trae salvación al alma.
¡NO SE HABÍAN DADO CUENTA!

  • Lo mismo ocurre con la expresión "participantes de la naturaleza divina".


Pedro habla a personas convertidas.
¿Amigos y visitantes con la "purificación de sus pecados?
La Sagrada Revelación jamás presenta una doctrina que enseñe la "purificación de loa antiguos pecados" de familiares, amigos y visitantes. Esto nunca se predicó ni enseño hasta que comenzó la actual apostasía con los modernos divulgadores del evangelio con sus vídeos y conferencias. Antes bien, el apóstol Pedro declara que muchos creyentes cristianos convertidos en aquella iglesia apostólica habían "olvidado la purificación de sus pecados”. Esto es una referencia directa que habla de la fe personal de quienes un día se convirtieron, ¡¡y se durmieron!! ¡se cruzaron de brazos! ¿Sería que no querían recibir premios? ¿Cómo cayeron en semejante situación?
Quizá en el siglo I también le creyeron a los líderes que les decían:

"Tranquilos, no pasa nada; salvos siempre salvos. No te enrolles con
temas doctrinales ni historias…La fe es muy simple..."

Bueno, pero en aquellos siglos (I-V) nadie conocía la frase "salvos siempre salvos". Y los "Padres Apostólicos" enseñaron en el sentido contrario, es decir, la salvación ha de cuidarse so pena de perderse.

Origen de la frase ¿"salvos siempre salvos"?
Pues habrá, primero, que esperar a los tiempos de Agustín (siglo V), pero especialmente a los tiempos de la Reforma (s. XVI), cuando al monje Calvino leyó al doctor de la iglesia Agustín de Hipo-na, y de él copió parte de la doctrina que hoy es popularizada por sus seguidores con la mencionada frase, aunque el asunto es más complejo de lo que se expone, y no nos ocupamos de ello aquí. Entonces, ¿qué pasaba?


Una Doctrina Bíblica.
"olvidado la purificación de sus pecados”. Hebreos 10.
Concepto semejante a este lo presenta el apóstol Pablo en Hebreos 10, ante una situación de persecución, cárcel y ultraje que sufrían  aquellos creyentes:

  • ¿Cuánto peor castigo pensáis que merecerá el que pisoteó al Hijo de Dios y tuvo por inmunda la sangre del pacto, en la cual fue santificado, y ultrajó al Espíritu de gracia?
Hebreos 10:29
La "santificación" de la que habla Pablo en Hebreos 10 es la santificación ocurrida en los creyentes a los que se dirige, que son a los que se refiere todo el texto y el contexto. El libro de Hebreos fue escrito a creyentes judíos, en parte.
  • No fue escrito para los visitantes, amigos, "los del trago", para adúlteros, o a los cónyuges in-conversos, etc.
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Noelia Vera Miranda en África Mission 77

Una imagen vale por mil palabras. Hoja de servicio.


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