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Arcángeles Redentores
¿Resucitan los ángeles?
¿Desapareció
el arcángel Miguel de la existencia cuando Jesús resucitó?
Desvirtuar la figura de Jesús trae condenación eterna.
Nos haremos algunas preguntas obligadas, dada la actual
'creencia' que tienen los humanos sobre Jesús,
o en los ángeles, los extraterrestres, los seres venidos de otras
galaxias y hasta en el mismo Diablo, creencias sobre los seres
angelicales que pretenden fundamentar en la Biblia, o en otros
'escritos' como el 'Libro de Enoc', o antiguos documentos griegos,
babilónicos, etc. resultando así un sincretismo de ideas que
pretende adquirir la etiqueta de religión celestial. Por cierto,
que en todas siempre existe siempre un elemento común: un ser que
vendrá a redimir, salvar o ayudar a la humanidad. Aquí nos
ocupamos del asunto que estamos tratando, a saber, responder a la
pregunta siguiente, y que debe ser de interés para la cristiandad
en general: ¿pueden los seres superiores, ángeles, arcángeles
salvar o redimir al hombre? ¿pueden realizar alguna labor
corredentora o co-mediadora? Por ejemplo, el hombre, dios
hindú de los mesiánicos, ¿puede ser el Mesías, el Hijo de Dios,
Jesús y redimir a la humanidad? El Mesías bíblico, Jesús ¿es un
hombre divinizado?
Desfigurar
y tergiversar la naturaleza de la Persona del Hijo de Dios ha sido
la mayor de las herejía de las grandes denominaciones hermanas
nacidas a mediados del siglo XVIII y que, por añadidura, ha
incluido también una tergiversación de todas las demás doctrinas
bíblicas y apostólicas que los cristianos, desde el siglo I, han
sostenido por siglos con su propia sangre.
Encontramos
en el Sagrado Libro, en Zacarías 3, una escena donde el Ángel de
Yahweh perdona los pecados del sacerdote Josué. Nos preguntamos
'quién' es este ser que se atreve a realizar una acción que solo
la Deidad pude obrar. Y si los seres creados por Dios no poseen la
condición espiritual para realizar semejante acción, ¿Quién es
este "Ángel de Yahweh"?
El
Ángel de Yahweh, perdona los pecados del sacerdote Josué porque es
el Adón:
> de David,
> de Josué
> de Moisés,
> de Jacob
> de Manoa...
> de "Yo he puesto Mi Nombre en Él..."
> de "El Señor dijo a mi Adón"
> de "...Yahweh dijo: Yahweh te reprenda..."
> de David,
> de Josué
> de Moisés,
> de Jacob
> de Manoa...
> de "Yo he puesto Mi Nombre en Él..."
> de "El Señor dijo a mi Adón"
> de "...Yahweh dijo: Yahweh te reprenda..."
El Ángel de Yahweh
es el Señor, Hijo de David, el Cristo pre-encarnado tal y como se
los dijo Jesús a los fariseos en Mateo 22:42 al 46, cuando los
obligó a que explicaran el Salmo 110:1 al 7, algo que será tema de
otra sección.
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Zacarías 3:1-7
Biblia Kadosh de Estudio (mesiánica)
(Zacarías 3:2)
Ojo, porque esta
misma situación en Zacarías 3:1 al 7, donde los nombres o títulos
se intercambian entre el Padre y el Hijo, ya se había presentado en
otros escenarios diferentes, como por ejemplo cuando: a) Yahwe-Padre
le dice a Moisés: "...envío... Mi ángel...no
perdonará....rebelión...Yo puse Mi Nombre en Él", Exodo
23:20 al 23. b) Y otro tanto ocurrió con Manoa: "...[mi nombre
es] Admirable...el Ángel de Yahwe...moriremos porque hemos visto a
Dios cara a cara..." Jueces 25. c) Jacob luchando contra el
Ángel de Yahwe, etc. etc.
Léanse las citas
que serán explicadas en otra sección.
Yahweh-Adon-Adonai.
Yahweh-Adón, tal y como aparece en el Salmo 110,
versículos 1 y 6.
Veremos ahora
el uso de los nombres "Ángel de Yahweh", "Yahweh"
y "ángel" y la aplicación del nombre propio 'Yahweh'
para distintos (dos) sujetos (personas) de la Deidad ya que se usa
para dirigirse tanto a Dios el Padre como para aplicárselo al Ángel
de Yahweh. Repetimos que tanto al 'Ángel de Yahweh' como a 'Yahweh'
mismo se les nombran con el apelativo 'Yahweh' en Zacarías 3, lo
que indica que ambos están dentro de la misma esfera de la Deidad.
Las dos personas poseen Deidad. No son dos dioses, sino dos personas
con la misma esencia (homousios) de Dios.
Uno es el Padre, y el otro es el que está en el "Seno del
Padre" con la misma Esencia que el Padre (Juan 1:18, Hebreos
1:5-7, Colosenses 2:9, etc). Esto está afirmado en Éxodo 23:20.
Así lo reconoce el rey David en el Salmo
110:5-7 el cual les cita Jesús mismo en Mateo 22 a los
judíos atribuyéndose el nombre de Yahweh o Señor. también con el
escritor a los Hebreos lo hace (Hebreos 1:8, 13,7:20).
Evidencias Aplastantes.
¿Dos Yahweh, dos dioses, o dos en la Deidad? Dios es uno
en una Tri-Unidad.
Esta
escena y situación de Zacarías 3:1-7 es
idéntica a los escenarios donde Josué, Gedeón, Manoa y Moisés
usan e intercambian los nombres de Adón, Adonai, Yahweh, Ángel de
Yahweh, Mar-Yahweh, Yhuh, etc. para dirigirse a 'Dios Padre' o al
'Ángel de Yahweh', indicando claramente (en estos versículos), la
existencia de dos personas en la Deidad. Estos versículos no sirven
para establecer una doctrina sobre la existencia de dos dioses,
porque tal cosa no existe. Antes bien, se trata de un Dios que se
manifiesta a la Creación física-material en una Tri-Unidad. Es a
la luz de toda la revelación bíblica que se sabe sobre la
existencia de un solo Dios que se manifiesta en tres personas, NO
TRES DIOSES, o dos dioses, tal y como enseñan, erradamente, los
mesiánicos, unitarios, modalistas y anti Trinitarios: Dios el
Padre, y un hombre divinizado (Jesús), lo cual es una desviación
de la Verdad revelada y una blasfemia.
Obsérvese, en Zacarías 3:2-6, el intercambio de nombres para la misma persona, en este caso para el Hijo de Dios, el Cristo pre encarnado . "Ángel de Yahweh", "Yahweh" y "Ángel" se usan indistintamente para el mismo sujeto, que en este caso es el Mesías, que pide que el Padre, Yahweh, quereprenda a Ha-satán. Este encuentro, con el mismo intercambio de palabras o nombres, también se realizó en los casos donde Moisés, Josué, Gedeón y Manoa se encuentran con Yahweh.
Obsérvese, en Zacarías 3:2-6, el intercambio de nombres para la misma persona, en este caso para el Hijo de Dios, el Cristo pre encarnado . "Ángel de Yahweh", "Yahweh" y "Ángel" se usan indistintamente para el mismo sujeto, que en este caso es el Mesías, que pide que el Padre, Yahweh, quereprenda a Ha-satán. Este encuentro, con el mismo intercambio de palabras o nombres, también se realizó en los casos donde Moisés, Josué, Gedeón y Manoa se encuentran con Yahweh.
Sí deseas más información sobre el uso
de Yahweh, Adón, Adonai, Mar-Yahweh, Yhuh, y 'quién es el Adón de
Josué, Gedeón y Elcana haz clic aquí.
Se trata de la Deidad que aquí se revela en la persona del "Ángel de Yahweh", y que en el Nuevo Testamento se revela como el Hijo Eterno de Dios, Engendrado del Padre, con su misma esencia y naturaleza, es decir, con su misma Deidad, y los mismos atributos del Padre: Deidad y divinidad. Y por ello se dice que es la 2ª persona de la Deidad o Trinidad, tal y como lo creyeron los Padres Apostólicos y la iglesia primitiva, en una fecha tan temprana como los siglos I y II, mucho antes de los 'curas', el Papa y Constantino, además de que lo registraron los apóstoles en sus escritos (NT).
Se trata de la Deidad que aquí se revela en la persona del "Ángel de Yahweh", y que en el Nuevo Testamento se revela como el Hijo Eterno de Dios, Engendrado del Padre, con su misma esencia y naturaleza, es decir, con su misma Deidad, y los mismos atributos del Padre: Deidad y divinidad. Y por ello se dice que es la 2ª persona de la Deidad o Trinidad, tal y como lo creyeron los Padres Apostólicos y la iglesia primitiva, en una fecha tan temprana como los siglos I y II, mucho antes de los 'curas', el Papa y Constantino, además de que lo registraron los apóstoles en sus escritos (NT).
Dos en la Deidad.-
Esta no es la
única oportunidad donde aparecen los dos "Yahweh" que
están en la Deidad. Lo mismo se observa en:
- Salmo 110:1-7, Éxodo 23:20-23 con Juan 17:11, Jueces 13:18, Génesis 32:29. Se hace necesario aclarar que no estamos hablando del Espíritu Santo (que también pertenece a la Deidad) en este estudio, pues tratamos de la Deidad de Jesús.
Para más
información sobre el Salmo 110, haz clic aquí.
Versión Kadosh Israelita (versión mesiánica).
Una conocida versión bíblica mesiánica
reconoce a los dos "Yahweh"[5],
al respetar fielmente el texto hebreo original así como la LXX
(Septuaginta). Esta nota
se hace obligada ya que otras versiones mesiánicas no respetan el
texto original Zacarías 3, como se
verá a continuación.
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