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Bosquejo descriptivo
¿Purgatorio, Cielo o Gehena?
Parte 1
Salvación
de Última Hora
…para que sepas cual es la Verdad que salva y luego decidas que deseas creer: sí tu verdad, la de tu denominación o la Verdad Bíblica y Revelada, objetiva.
OCACIÓN DE CAER
LA OFENSA Y LA GEHENA
ATAR Y DESATAR
LA LLAVE DE LA CIENCIA
Mateo 18:6-35; Mateo 5:22; Marcos 9:42-49; Lucas 17.
¿Culpa Neurótica o Permanecer en la Verdad?
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-Las relaciones dentro de la
Iglesia.
v-Dos o tres temas aparecen relacionados en el N.T. en las
mencionadas citas y son: la 1) “Ocasión de Caer (los
tropiezos), las 2) ofensas particulares entre creyentes*, y 3) el perdón”
entre los congregantes cristianos, asuntos que a su vez afectan a otras
doctrinas y conceptos bíblicos tales como el de “atar y desatar” (causa
y efecto de la acción de perdonar) que aparecen en estas citas, enseñanzas que también están incluidas en “El Padre
Nuestro” (‘perdónanos…así como…nosotros’), y otros lugares.
- Las citas en Mateo 18:6-35; Mateo 5:22; Marcos 9:42-49; Lucas 17 presentan doctrinas análogas y las siguientes características:
>> Unidad de tema, pensamiento y de resultado (y consecuencias).
· Éstas, siendo análogas NO PRESENTAN CONTRADICCIÓNES ni verdades opuestas.
>> Las enseñanzas contenidas en estas metáforas o figuras se ven explícitas en las otras citas o pasajes aquí examinados, y se deben analizar unas a la luz de las otras pues contienen las mismas verdades.
>> Tienen trasfondo judío con validez o aplicación para la Iglesia.
>> El uso del vocablo “hermano” y “pequeñitos” demuestra, de entrada, que Jesús está hablando a los creyentes, creyentes reales, en Gracia y no simples oyentes o visitantes.
>> Los argumentos presentados por Jesús tienen como base la “Ley del Reino” de carácter Moral y Eterno, y que por tener estas características son de aplicación universal y eterna.
v
-Personajes
mencionados y la condición de los mismos:
>> 1) el ofensor,
>> 2) el ofendido,
>> 3) el que posiblemente
"cae" porque
está en la “ocasión de caer”.
>> 4) Diversos Tribunales.
>> 5) La Gehena (la
consecuencia).
>> 5) Escenarios donde se
desarrollan
las escenas.
La Cizaña > no es redimible >>
arrastra al Trigo.
Mateo 5:20-23
Análisis.
Ofensor y Ofendido.
"...y cualquiera que dijere á su hermano, Raca, será culpado..."
- “raca” à “cabeza vacía, sin seso”
Estos
versículos evocan
1) la legislación mosáica del Antiguo Pacto (Deuter. 16:18 ; 2Crón. 19:5-6) que
regulaban las relaciones y litigios entre los hebreos; y 2) la revelación de su
significado en forma completa en el Nuevo Testamento.
Veamos algunas traducciones:
Mateo 5:21-23
“Pero os digo que…cualquiera
que tenga enojo e ira contra su hermano será llevado al
tribunal….cualquiera que menosprecie y avergüence a su hermano diciéndole: "idiota,
cabeza vacía” será traído ante el Sanedrín…..cualquiera que le diga “tonto”
se hace culpable y merece ser echado a la
Gehena (basurero ardiente a un costado de Jerusalén), de la Gehena de fuego”. (Jaris Vega)
RV Mat. 5:22 “Mas yo os digo, que cualquiera que se enojare locamente
con su hermano, será culpado del juicio; y cualquiera que dijere á su hermano, Raca,
será culpado del concejo; y cualquiera que dijere, Fatuo, será culpado
del infierno del fuego.”
Peshitta Mat. 5:22 “pero yo les digo que todo el
que se encolerice con su hermano, sin razón, es culpable ante la corte;
y todo el que le diga a su hermano: "Raka"[10], culpable es
ante la congregación, y todo el que diga: "Idiota"[11], está
condenado a la Gehena de fuego.”
Mat. 5:22 Pues yo os digo que todo el que se deje
llevar por la cólera contra su hermano responderá ante el tribunal.
Quien llame a su hermano inútil responderá ante el Consejo. Quien lo
llame loco incurrirá en la pena del horno de fuego” (Peregrino).
La Gehena de Fuego (Infierno à latín)
¿Una Coacción?
¿Una simple amenaza para asustar y obligar al ‘perdón’, o es algo real? Esta frase aparecerá en Sermón del Monte en 5:22 y 26; pero también aparece a los largo del evangelio de Mateo en otras cuatro oportunidades.
>> “objeto de fuego de la Gehena” (vs. 22) à el vocablo griego es ‘enocos’ (ἔνοχος) que implica el castigo al que se refiere.
>> Otras versiones traducen así ‘enocos’.
-->> "merecedor de, expuesto a, condenado a (arameo Peshitta), sujeto a, incurrir en la pena del horno, etc".
¿Qué clase de enojo es el que condena o se paga
con la “Gehena de Fuego”.
v Estos pasajes tratan el enojo de una persona que se manifiesta en un profundo menosprecio; en una actitud de manifiesto desprecio hacia otra persona, y con un lenguaje agresivo, conducta que es la antesala del homicidio; sin embargo, en esta conducta debe notarse que existen grados.
- Se trata del enojo que mantiene, permanentemente, una actitud de malicia y odio que se expresa en forma ofensiva y abusiva; en palabras insultantes y de reproche y desprecio. La persona enojada desea injuriar a la otra y termina, incluso, difamándola; y siempre en el ambiente eclesial. Esta es la clase de enojo que termina en el asesinato cuando se manifiesta en un elevado grado, y es esto lo que determina la condenación en el Infierno (Gehena à Lago de Fuego) de aquel creyente que lo posee. No sirve decir que tal persona no es creyente por lo tanto, lo cual sería desmentir a Jesús, pues el ha afirmado que es un “hermano”; los versículos que analizaremos también lo califican de igual modo.
¿Qué es el Gehena o Valle de Hinom (Infierno).-
2 Cr 28:3; 33:6; Jerem. 7:31; 32:35.
El pueblo de Israel ( incluido Salomón con sus mujeres e ídolos como Moloc, Astoret, etc, 1ª Reyes 11 con Deuter. 17:17 por ejemplo.) y muchos reyes de Judá que adoraban
ídolos paganos que (a veces al lado de Yahwh) incluían sacrificios humanos por
fuego en el Valle de Hinom. Más tarde dicho
valle fue usado como lugar para quemar basura y cadáveres, convirtiéndose en el
símbolo del lugar de castigo eterno debido al fuego que ardía
constantemente, algo que se encuentra afirmado por la boca de Jesús.
v El enojado desea perjudicar (¿matar? por supuesto que negará que desea hacerlo) al ofendido. El ofensor buscará los medios para desacreditar y humillar al objeto de su enojo.
- Jesús lo compara con los homicidas:
- “”Jesús
deja claramente descrito que los culpables de enojarse de esta forma y de usar lenguaje insultante
quedarán expuestos (= condenados) al juicio más severo (el infierno) al igual
que los homicidas. ¿Por qué?
La Respuesta está en 1ª Juan 3:15 que dice…
- “”Jesús deja claramente descrito que los culpables de enojarse de esta forma y de usar lenguaje insultante quedarán expuestos (= condenados) al juicio más severo (el infierno) al igual que los homicidas. ¿Por qué?
- “…porque "todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en el"”
- v à ¿Y por qué? porque “raca” implica que este enojo en el
corazón de un creyente equivale y pesa
tanto como la ira que conduce al homicidio, tarde o temprano.
<< Jesús pesa al cristiano en una balanza muy sensible y fina, y aunque no pocos cristianos mutilan el "Texto Sagrado", algún día todos daremos buena cuenta de nuestras motivaciones, y la falsa y popular doctrina que un día abrazaron, y que sus conciencias adormeció >>
Ø “raca” es el sentimiento que
aborrece a otra persona, la desprecia y rechaza en forma permanente
«Quien odia a su hermano es homicida...»
(1ª Juan 3:15).
¿Alegoría, Metáfora, Figura? Antecedentes.
"por el camino” >>>
¿Por qué Jesús describe al ofensor ‘caminando por el camino’? Porque evoca la legislación y los tiempos del A.T.; es algo literal. Jesús les plantea un hecho real, no una metáfora; se refiere Jesús a “esta vida en curso” y siempre que habló del 'perdón' lo planteó con hechos reales. Jesús trae a la memoria de sus oyentes los hechos y situaciones vividos durante los tiempos del A.T., aun presentes en su época y que ellos conocen y pueden entender, los actualiza.
- "No matarás” (Éxodo 20:13; 21:12; Levítico 24:17; Deuteronomio 16:18; Daniel 7:26 en los LXX).
- "Y cualquiera que matare será culpable de juicio". El matar es condenable y el que matare será juzgado.
- "El juicio en estos textos se refiere al "juicio" de los judíos y trae a colación el tribunal local, la corte que se estableció en cada pueblo, y el Sanedrín (Deuteronomio 16:18). Los homicidas debían ser juzgados por los tribunales.
- Levítico 24:17-20 >>> “ojo por ojo”.
- “Quien lesionare a un hermano de su pueblo Israel se hará con él según hizo.
- Rotura por rotura, ojo por ojo, diente por diente ha de pagar: cual fuere el daño causado, tal será forzado a sufrir»
- Rotura por rotura, ojo por ojo, diente por diente ha de pagar: cual fuere el daño causado, tal será forzado a sufrir»
- Dios un Legislador equilibrado >> “OJO POR OJO Y DIENTE POR DIENTE" ”
- “la muerte se castiga con pena de muerte” à “el que mata a espada, a espada morirá”.
- Jesús les hace ver en Mateo 5:22, en forma clara, el significado verdadero y amplio de los mandamientos de Dios (Decálogo).
- “Pero Yo os digo” >>> El vocablo puede traducirse “así...y Yo…aun más…pero.”
- Lo que "oísteis" (vs.21, 27, 33, 38, 43) es la ley de la vieja dispensación, pero lo que "Yo os digo…" (vs.22, 28, 32, 34, 39, 44). ¿Está Jesús enseñando una nueva ley del reino? No; lo que está enseñando es una secuencia de lo anterior que indica lo que la ley de la legislación mosaica trataba de revelar: es la "Ley del Reino".
- “raca” es un sentimiento que aborrece a otra persona; profundo desprecio y rechaza en forma permanente.
- “la muerte se castiga con pena de muerte” à “el que mata a espada, a espada morirá”.
La Sentencia del Juez.
«Quien odia a su hermano es homicida...» (1Juan 3:15).
>> Jesús deja claramente descrito que los culpables de enojarse de esta forma y de usar lenguaje insultante quedarán expuestos (= condenados) al juicio más severo (el infierno) al igual que los homicidas. ¿Por qué? Porque 1ª Juan 3:15 lo dice.
>> “insensato” >> ¿Es más fuerte que “raca”?
Contexto Judío y La Balanza en el Cristiano.
Ø Tres tribunales: dos legislados (representas al Señor) por los hombres y uno ante Dios.
- Ø “Pero Yo os digo” à Las Leyes del Reino pesan
los obras de las criaturas en una balanza muy fina enfatizando las
inclinaciones y motivaciones del corazón, lo interno y no solo lo externo o
aparente.
§ 2“Dios no prohibió solamente el matar, sino también condenó el odio, la venganza personal, y el guardar rencor en el corazón (Levít. 19:17-18; Prov. 24:12-29; Prov. 25:21-22). Cuando Dios dio el sexto mandamiento ("no matarás"), no quería decir que el pueblo podía tener malicia en sus corazones y odiar el uno al otro con tal que no mataran. El matar es causado por el enojo, el odio, el lenguaje abusivo y el deseo de tomar venganza”.
Aquí Jesús expresa las exigencias morales del Reino, no visto en el A.T. Esta ley del Reino se cumple en aquellos que, habiendo nacido de nuevo, permanecen en constante crecimiento y arrepentimiento respetando el Decálogo.
- Es posible que a esto se refiera Jesús cuando de manera categórica, se expresa en cuanto a “una justicia mayor que la de los fariseos”, los cuales alimentaban celos y envidias permanentemente contra Jesús.
- Ø Jesús deja claramente descrito que los culpables de enojarse de esta forma y de usar lenguaje insultante quedarán expuestos (= condenados) al juicio más severo (el infierno) al igual que los homicidas. ¿Por qué? Porque 1ª Juan 3:15 lo dice.
Ø ""exceptuando cuando la situación implica graves herejías que afectan la salvación""
NUNCA HABLA LA BIBLIA DE PURGATORIO ¡para nada!
Una Patología Neurótica.
v No existe el tan deseado Purgatorio, ni para los Católicos Romanos, ni para Protestantes Evangélicos, creencia implícita en algunos calvinistas; eso es producto de la fantasía desesperada por el “perdón de pecados” y que obedece, entre otras razones y casos reconocidos, a una patología neurótica; en otras palabras, es producto de un complejo de “culpabilidad neurótica” como se le conoce en sicología (¿Lutero sufrió de este mal hasta tal punto que lo llevó a alterar Romanos 3:28, sí antes creyó lo contrario? ¿Se cansó de la Ley y el Decálogo que lo atormentaba, sabiendo que esas Normas Morales habían sido predicadas, creídas y obedecidas por la Iglesia de los CUATRO primeros siglos, y hasta su época? ); y no importa cuál sea la solución que se le aplique a tales patologías, los afectados siempre se sentirán culpables sin serlo.
Patologías que crearon un "EVANGELIO DIFERENTE".
- SÍ DESEAS SALVAR TU ALMA DE LA CONDENACIÓN ETERNA, ENTONCES LEE LA BIBLIA Y CREELA TODA, CADA VERSÍCULO Y CADA CAPÍTULO SIN DEJAR ATRÁS NADA. NO MUTILES LOS VERSÍCULOS QUE VAN CONTRA LA DOCTRINA SISTEMÁTICA DE TU DENOMINACIÓN...Y NO SERÁS CONDENADO.
OJO, que otra cosa distinta es cuando en realidad y de verdad se ha incurrido en una falta grave como es el caso que se analiza en este estudio y que trata de la “ofensa” y el ser “causa de tropiezo”. Estos se condenaran sí a tiempo no proceden en arrepentimiento, antes de cometer el delito. El Purgatorio no tiene apoyo bíblico.
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v Dos o Tres cosas de gran relevancia:
Primero, una CITA que pone en evidencia la herejía en la que millones de creyentes han puesto sus esperanzas y con la que han tranquilizado sus conciencias.
- a) “Se pretendió sacar del v.26 de Mateo la idea del purgatorio. Pero esto no es más que una redacción parabólica, popular y de tipo “sapiencial”
>>>>>> NOTA: Biblia Comentada.
Profesores de la Universidad Pontificia
de Teología Dominicana.
- b) “…hasta que pagues el último cuadrante…”.
Jesús continúa citando y usando la situación histórica, real del A.T., y en el escenario que ha estado aludiendo, “hasta que se cumpla lo establecido en aquella legislación”, situación real en el pueblo de Israel y dándole continuidad en las asambleas o grupos de aquellos creyentes de la época de Jesús.
1ª Corintios 3:12-18. ¿así como por fuego? ¿Seguro? Léase el comentario en la Biblia de Jerusalén.
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SÍ DESEAS SALVAR TU ALMA DE LA CONDENACIÓN ETERNA, ENTONCES LEE LA BIBLIA Y CREELA TODA, CADA VERSÍCULO Y CADA CAPÍTULO SIN DEJAR ATRÁS NADA. CREELA TAL CUAL TE LA ENCUENTRAS. NO LA CAMBIES NI LA MUTILES NI LE HAGAS DECIR LO QUE NO LEES EN ELLA. NO LA CONTRARÍES. SÍ TU LIDER DICE LO CONTRARIO DE LO QUE TU LEES, NO LE HAGAS CASO, NO LE CREAS AL HOMBRE PIADOSO QUE MIENTE PARA QUE NO TE CONDENES CON EL.
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